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Septiembre
de 2002
"CRIMEN
Y VERDAD"
Sobre
EL CRIMEN DEL PADRE AMARO
Por años
la industria cinematográfica en nuestro país no
era simbolo de nada, mas que solo el recuerdo de una gran época
y las producciones realizadas entre los años 70 y siguientes
fue sin duda una época nefasta para el séptimo arte:
el cine de ficheras.
En los últimos
tiempos el cine mexicano dió un vuelco súbito, y
por primera vez en mucho tiempo las cintas de nuestro páís
generaron utilidades y ganancias extraordinarias. Sin duda la
cinta de EL Crimen del PADRE AMARO (ALAMEDA FILMS 2002)
ha encajado en este ámbito de lucro.
¿Porque
ha generado tanta controversia esta cinta? Independientemente
de los temas religiosos que aborda o que supuestamente denuncia,
existe sin duda un interés económico. La cinta en
el fin de semana de su estreno generó 13 millones de pesos,
cifra que en el transcurso de esa semana llegó a los 35
millones de pesos, pues se exhibió simultaneamente en 400
salas. (SEXO PUDOR Y LAGRIMAS se estrenó en 95 salas, TODO
EL PODER en 150 salas)
El resultado
de estas cifras es el resultado de una muy bien planeada estrategia
de mercadotecnia que garantizara estos resultados: Generar polémica
y curiosidad que puede interpretarse como MORBO para tener más
ganancias.
Pero la sociedad
no ve esto, creen que la cinta es una denuncia y el reflejo de
la realidad de nuestra iglesia. Lo cual es una total falacia.
La gente
en las calles dice jactanciosa: ES QUE HAY QUE ABRIR LOS OJOS
A LA REALIDAD... EN LA IGLESIA TODO ES FALSO... y un sin fin
de comentarios que rayan y sobrepasan lo absurdo.
La trama
de la cinta, es basada en la novela homónima de Eca de
Queiroz escrita a finales del siglo XIX. El guión estuvo
a cargo del galardonado Vicente Leñero, dirigida por Carlos
Carrera y producida por Arturo Ripstein.
Algunos puntos
a tratar de esta cinta, es hacer una ficción, como el mismo
guionista declara, de lo que es la Iglesia Católica en
México. La cinta supone, una Iglesia arcaica, poco activa,
con lazos con narcotraficantes, sacerdotes incontinentes a los
que les importa poco sus votos sacerdotales y su compromiso con
la comunidad. Muestra una iglesia convenenciera y manipuladora
y muestra a fieles que solo son católicos por tradición
y muestra a algunos como fanáticos.
En los diálogos
hay ofensas muy graves no solo a nuestra Madre María y
nuestra Iglesia; hay una ofensa al católico como tal. Al
estar viendo la película en el cine solo se escuchaban
risas; la gente no entiende que se están burlando de ella
y de sus creencias. El hombre que no defiende lo que cree, es
un hombre hueco.
Vicente Leñero
declara en la revista PROCESO No. 1346 lo siguente:"Desde
que empecé a escribir, lo hago desde la fe, porque la fé
ha sido siempre el más potente de mis motores literarios..."
¿En
realidad lo creen?
Javier Betancourt
columnista de la misma publicación, menciona en su sección
de cine: "El Crimen del Padre Amaro... toca muchos de los
males que aquejan a la Iglesia en la actualidad... Pero uno de
los más graves sería la coerción que representa
el celibato..."
Pero el celibato
no es una imposición de la Iglesia, ni siquiera de Cristo,
es una donación de amor como Cristo y para CRISTO, que
se mantuvo célibe y su esposa es la Iglesia. En primera
no puede ser coerción pues ante todo es la libertad de
elegir a CRISTO y dedicar nuestra vida a Él.
La cinta,
también muestra un momento con un sacerdote que abandera
la teología de la liberación, que obviamente en
nuestro país con los movimientos indígenas ha tenido
mucho auge. Pero la teología de la liberación en
sus bases, asigna al termino de libertad, la significación
de LIBERACION DEL PECADO, y de la actitud solidaria hacia
todos nuestros hermanos, que a resumidas cuentas es una de los
mensajes más fuertes de JESUCRISTO: AMENSE LOS UNOS
A LOS OTROS; COMO YO LOS HE AMADO. Creer que la teología
de la liberación se refiere a términos económicos,
es caer en corrientes Marxistas que son totalmente anticristianas.
La sociedad
mexicana, a pesar de ser en un 88% católica, no defiende
su fé, ni su religión. Prefieren creer lo que dicen
los medios pues es más fácil juzgar o ignorar esto
que ponerse de pie y defender lo que dicen creer. Según
la ONU, en América Latina cada día se alejan más
de 12 mil católicos que se van a otras filas cristianas
u otras denominaciones, o lo que es peor de todo dejan de creer.
Lo que debe
valer en esta situación, es la respuesta que como creyentes
debemos dar ante estos ataques; pues es claro que no solo ofende
a nuestros sacerdotes, sino a nuestra religión y en un
nivel particular, a nosotros mismos.
Los creadores de esta cinta olvidan un punto muy importante, la
IGLESIA CATOLICA no son solamente los sacerdotes... SOMOS TODOS.
Y en unidad debemos estar preparados para defender la Iglesia
del que es la VIDA.
Seguramente
no será el primer ataque del mundo contra nosotros, y eso
nos obliga a fortalecer nuestra fé, orar por vocaciones
santas, por sacerdotes y obispos santos. A llevar el evangelio
a quienes no conocen el nombre JESUS, a quienes lo conocen pero
no creen y a quienes dejaron el seno de la Iglesia.
LA IGLESIA
ERES TU, SOY YO... SOMOS TODOS.... Y JUNTOS FORMAMOS EL CUERPO
DE CRISTO.
Animo
y perseveren en su FE (1 Pe 5,10-11)
Por:
Roberto Vega
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